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文化饗宴

    大壽宮大壽宮奉祀天上聖母,原係大陸福建泉州「天后宮」分靈。
        清朝道光十四年間(西元一八三四年),林姓、吳姓、楊姓等三位人士一同在大陸福建泉州天后宮 奉請天上聖母來大舍甲朝拜。起初由林、吳、楊三位人士輪流在自己家中供奉朝拜,村民前來朝拜亦皆頗感靈驗。由於信仰者眾多,村民前來朝拜咸感不便,所以天上聖母神尊遂固定由林家供奉,並讓村眾前來朝拜,然林家所居住宅年久失修,常遭風雨侵襲破壞,村眾雖屢次集資為其修繕,但仍感狹隘不堪,每逢歲時祭典或犒賞之際,場所不堪負荷且不敷使用。光緒八年(西元一八八二年)歲次壬午年,乃由村民楊溪、楊美、楊沃、林征、洪裕等發起捐地募款,整理基地,並建石岸、築水溝、造木板橋。之後再建造土埆公厝,並在公厝埕種植三棵榕樹。土埆公厝建造完成,天上聖母安座讓村眾來朝拜。及至日據時代,日本政府不准台灣人奉拜神明,因此天上聖母神尊被日本政府沒收,土埆公厝又被日本兵佔用,因此造成土埆公厝有一段時間「有公厝而無神尊」。
        有一日神蹟出現,有位蚵仔寮善心人士張祥仁(人稱紅毛),在蚵仔寮海邊看到海面漂流一尊神尊,一直漂流到海岸邊。張祥仁善人就撿起神尊,並向這尊神尊擲筊,神尊旨示祂是天上聖母,又指示「祂要到大舍甲讓村眾朝拜」。於是張祥仁善人就照著天上聖母的指示,用布巾綁著天上聖母神尊掛在他的胸前,然後用衣服蓋起來,就沿著典寶路要走到大舍甲,剛好遇到大舍甲善人張章(人稱章公仔),擔著畚箕在典寶橋頭修路,張祥仁善人就告訴章公仔,他在海邊看到海面漂流一尊神尊的經過。章公仔就將天上聖母神尊接了過來,放在畚箕裏用衣服蓋著,擔回家裹藏在米缸或柴堆中。之後每逢祭典或犒賞,就暗中請出天上聖母神尊來朝拜,並派人在路頭、路尾守望,遇有日本人來,就摸頭打信號,馬上收起天上聖母神尊,再藏在米缸或柴堆裏。
        迨二次世界大戰結束,日本政府戰敗,日本兵撤走,土埆公厝重新整修完成,天上聖母重回土埆公厝安座,讓村眾前來朝拜。但因土埆公厝已年久失修,屢遭風雨摧殘,厝頂幾乎就要崩塌,於是村民楊仲禮等組織委員會,歷經二年籌備重建之事(稱現址第二次重建),於民國六十一年(西元一九七二年),歲次壬子年十月動土興建。但因物資波動,初次募捐不敷其用,遂二次再募捐款,前後將近三載,重建始告完成,謝土之日即民國六十三年(西元一九七四年),歲次甲寅年葭月謝土完成。

         由於第二次重建經費短缺,工程分兩次施工,導致結構體無法一體成刑,經歷多次地震後,樑柱斷裂、鐘鼓樓傾斜、廟頂水泥塊剝落、鋼筋裸露腐蝕,且逢雨必漏。天上聖母顧慮信眾安全,連續幾天發爐指示,經爐主擲筊後,天上聖母指示有重大的事情要交代,因此於民國九十六年四月二十八日夜晚問公事,到了昱日清晨,天上聖母(三媽)降臨指示:大壽宮廟宇要重建,且一定要執行。經信徒大會及第十一屆管理委員會全體一致通過,即日展開鳩工庀材,進行重建(稱現址第三次重建)。遂於民國九十六年十二月二十四日辦理舊廟退神。民國九十七年一月一日進行舊廟拆除;民國九十七年一月十八日正式開挖基礎興建,歷經將進三年,新建工程於焉完成。民國九十九年十二月二十九日奉 天上聖母指示:新廟宇廟頂之財子壽、千里眼、順風耳,廟前步口之龍柱、門獅、庭獅,總爐、天公爐,內殿柱龍、殿龍及麒麟、鳳凰、門神等進行開光點眼。民國一百年一月一日上午 天上聖母遶境掃除千災,庇佑境內信眾平安,午時回駕入新廟舉行安座大典;民國一百年十一月十八日至二十日舉行三朝慶成(新廟謝土)大典。

        新廟於茲建成,村眾感念天上聖母神恩,慶幸千秋萬世朝拜有所,爰為之記以垂永久。

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